发布日期：2025-06-20 05:00    点击次数：150

原标题：古诗文、鱼灯、故宫脊兽 这届年青东说念主用传统文化玩转毕设

不久前，一则名为“线上毕业展·中国传统古诗文绘本”的视频让许多网友目前一亮。清华大学好意思术学院的毕业生张姝钰，用画笔重塑中国古诗文中的诗意征象，在视频中展示了我方创作的120多幅插画作品。因画风优好意思灵动，目的果敢真理，这些插画得到了一众网友的惊羡。

这个毕业季，一批大学生用画笔、安装与遐想作品，将我方的毕业答卷融入中国传统文化的语境中，探索传统文化的个性化抒发，不惟有张姝钰的古诗词绘本，还有学生以青田鱼灯为灵感的光影安装，也有以古建神兽为原型的文创插画……

当毕业遐想与文化传承再会，新一代后生群体正以我方的方式参与一场对于文化的延续与再造。这既是一份芳华答卷，亦然一种面向畴昔的文化薪金。

唯好意思灵动

古诗文绘本“线上毕业展”受追捧

跟着古风旋律振奋响起，逐个在目前张开的是见闻习染的诗词原文和一张张良好璀璨的插画。

无论是《春江花月夜》的流转蟾光、《赤壁赋》的壮阔江景，照旧《桃花源记》的恬静幽好意思，那些昔日只可凭个东说念主想象的画面，如今被95后毕业生张姝钰一笔一笔“复刻”出来，别具风味。

“春江潮流何如能连系海平线？这首诗从第一句运转就弥散着一种卓越现实的虚幻感。”6月初，在北京一家咖啡馆，北京后生报记者见到了古诗文绘本作家张姝钰，谈到为何选择《春江花月夜》进行创作时，她眼中充满了柔柔。

诗中蕴含的哲念念令她沦落：“‘东说念主生代代无尽已，江月年年只相似。’我可爱这一句，我合计这首诗如果画出来应该也会尽头的摈弃。”

本年26岁的张姝钰刚从清华大学好意思术学院毕业，这组充满诗意的绘本正是她的毕业遐想。

张姝钰的论文商榷中枢在于探索怎样将古典文学中的文本精确而富裕创造性地转译为视觉图像。她的绘本创作就紧密呼应着这一商榷场合。

为了探索这一命题，张姝钰选择了诗、词、曲、赋、杂记、演义六种不同文体的古代文学作品算作绘本创作的素材，具体包括《春江花月夜》《临江仙·柳絮》《天净沙·秋》《赤壁赋》《桃花源记》和《韩生》六篇经典。

与传统国画常见的精雅水墨不同，张姝钰的作品呈现出饱胀、虚幻的色调张力。“这也许算是我的个东说念主作风。”她坦言，“曾有真诚评价我的用色饱胀度偏高，建议更清淡素雅些。但我认为，精雅是好意思，浓烈亦然好意思。我更偏好这种具有浓烈视觉冲击力的抒发。” 大红大绿在她笔下并非俗艳，而是造成了充满生命力的视觉叙事。

与在纸张上的浓烈画风相契合，张姝钰认为我方内里亦然个“浓东说念主”。这份“浓”，长篇大论地体当今她一饱读作气完成六本绘本的决心与行能源上。

为了心无旁骛地插足论文写稿与绘画，张姝钰那段时辰有利在学校隔邻租下一个小单间，生涯轨迹也简化为出租屋、学校藏书楼、食堂的三点一线。创作岑岭期，她常一语气两天足不逾户，偶尔学校有事或一又友一再邀她小聚才会外出。

创作初期，张姝钰风俗手绘起稿，但面临纷乱的使命量，恶果就成了问题。“手绘固然更邃密，但确乎太慢了。”她说。其后，她改为先手绘草图，再扫描进电脑，用数位板连接绘图和精修。这种方式大大擢升了恶果——原来一幅插画得画上好几天，其后平均只需要15个小时阁下就能完成。

耗时两年，六本绘本、120余幅插画终于完成。其后，张姝钰将插画作品制作成短视频共享到外交平台，这些传统经典被她以灵巧的创意和考究的笔法从头演绎后，引发了往常关注，短时辰内便得益了近万次点赞。不少网友暗示，“好意思得让东说念主尖叫！”并期盼她将这些作品结集成册或制成海报出书。

据了解，目前已有出书社关系张姝钰，但愿协助出书她的绘本画册。系列作品中的首发《春江花月夜》瞻望将在本月底厚爱发售，其余五本也正在修改和完善中，将陆续与读者碰面。

天马行空

从笔墨到视觉的虚幻转译

从经典古诗文中打捞魔幻想象，恰正是张姝钰的作品备受喜爱的一大原因。

她所选择的古诗文无一例外地具有无边的想象空间和诗意的抒发。她本东说念主最适意的，亦然被最多网友惊羡的一幅作品，莫过于《春江花月夜》中的“不知乘月几东说念主归”的插图。诗句中，蟾光本非实体，诗东说念主却赋予了它具体的形态与功能。为了呈现这层诗意，张姝钰选择了风筝这一意料，将游子化作纸鸢上的旅东说念主。在画中，东说念主物仿佛在蟾光的托举下穿越时空，微小简略。张姝钰解释说念：“诗自身就带有春天的气味，同期也蕴含着浓厚的挂家情绪。纸鸢算作春风和故地的象征，呼应了诗歌中的田地。”

除了收复诗词中的想象画面，她的创作还时时从日常生涯中收受灵感，赋予作品更多委果与亲切感。比如，许多东说念主不知说念，《临江仙·柳絮》中的一幅插画，其实就来自她和猫咪玩耍时的一个霎时。

张姝钰的猫的名字叫“薛宝钗”，圆脸大眼。一天，张姝钰正用一只绿色蝴蝶吊坠逗猫时，蓦的顽强到目前猫咪扑跃的姿势与“宝钗扑蝶”的经典场景重复了。于是，那一刻猫咪的鲜嫩脸色，就此凝为“蜂围蝶阵乱纷纷”的创作原本。

《赤壁赋》的创作灵感则源自她的童年记念。张姝钰小时刻时时用一前一后的两个镜子去照我方后脑勺的面貌。有一次，她发现前后两个镜子的位置恰到刚正地“对上了”，一霎时，她仿佛看到了一个时空纯正，有巨额个我方的影像在其中重重复叠，无限延续。

她其后在创作中将这种镜中用之不断的轮回露出出来。选择镜子这一意料，还有另外一层含义。她解释说念：“镜子中的影像是偶然辰延续的，即即是狭隘的刹那间，也包含着夙昔的我方。这与苏轼在《赤壁赋》中所抒发的时空不雅念异曲同工。”

为了抒发这一主题，张姝钰在“自其变者而不雅之，则寰球曾不行以刹那”的插画中，画下了两个相对的镜子，又描画了一转阴晴圆缺、形态各别的月亮，象征着光阴流转的无常。

守正立异

当“多巴胺作风”与传统文化再会

北青报记者留心到，在外交平台上，许多毕业生的遐想作品融入了传统文化元素，且无一例外地通过创意与巧念念，将这些传统文化奥密地“周转”。

比如，中国好意思术学院的毕业生小鱼和她的团队将“鱻灯灵韵”算作毕业遐想的主题。率先，团队成员意语知(假名)提倡以我方家乡温州的洞头鱼灯为灵感切入。跟着调研的潜入，她们最终将遐想场合聚焦在青田鱼灯这一国度级非遗上，张开了进一步创作。

在小鱼和团队的毕业作品中，鱼灯视觉安装造型灵活、色调灿艳，再加上接纳了毛线编织的私有工艺，因此在毕业展上颇受宽待。

创作经过中，她们以瓯江彩鲤、田鱼等淡水鱼为遐想原型，提真金不怕火腹地鱼灯“翘尾”的动态特征，并将传统鱼纹荫庇标志升沉为当代遐想话语。在色调欺诈上，模仿青田鱼灯的“色调基因库”，以大红、玫红、明黄、翠绿等亮色为基础，交融当下年青东说念主偏好的“多巴胺好意思学”，创作出既保留非遗文化温度，又富裕视觉张力的作品。对小鱼和她的团队来说，这亦然她们探索“非遗活化”的一次抓行尝试。

因为立异遐想，青田鱼灯从博物馆里的展品，造成更贴连年青东说念主的鲜嫩非遗艺术。小鱼暗示，她但愿通过这件作品让不雅众感受到青田鱼灯的灵动与传统文化的私有魔力，同期激励社会对这一文化遗产的敬爱敬爱与共识，推进鱼灯文化的传播与发展。

与此同期，在广西，艺术遐想学专科毕业生俞紫晴以中国传统文化中的“故宫十大脊兽”为原型，创作了一组毕业作品，遐想出视觉插画及抱枕、帆布包、明信片、雪柜贴等文创左近。

俞紫晴遐想的最大亮点在于，她将传统脊兽形象与故宫建造、传统纹样及国潮元旧友融，用当代审好意思从头讲解这一迂腐标志。比如在插画《獬豸》中，整幅作品以年青东说念主喜爱的国潮作风为基调，配景是巍峨壮丽的江山，獬豸危坐其间，方式威严，仿佛在静静感受故国江山的磅礴与好意思好。鲜亮的玫红与蓝色奥密搭配，为画面注入一股柔柔、先锋、优雅且簇新的气味。

扎根传统

以传统文化为毕设创作原本成趋势

俞紫晴对传统文化的浓厚敬爱敬爱，源自母亲的解说。每当看到母亲一草一木地刺绣，那些灵活的图案老是让俞紫晴合计无比神奇。这样的场景也潜移暗化地柔润了她对中国传统文化的深厚情绪。

此次，俞紫晴但愿通过我方的作品，让那些承载了千年贤达的脊兽文化，收敛历史的镣铐，卓越宫殿的飞檐，走进更多年青东说念主的视线。

张姝钰对于中国传统文化的这份贪恋相同深植于童年。上海好意思术制片厂的《九色鹿》《葫芦兄弟》等作品，早早地在她的审好意思基因中烙下东方钤记。

“《九色鹿》里流动的敦煌壁画色块和工笔线条，尽头诱惑东说念主，仿佛承载着一种卓越期间的优雅。”张姝钰说，她铭刻小时刻看的《唐诗三百首》插画，亦然那种古典写意的作风，透着恬静、优雅的好意思感。正因如斯，她一直对传统的视觉话语怀有一种自然的亲切感。

不外，她也顽强到传统载体尚有收敛空间：“传统插画的信息密度有限，而我但愿画面能承载更多试验——不仅再现场景，更要将诗中的意蕴升沉为视觉抒发。”

与中国传统文化相系的毕业遐想背后，其实齐有一些机会。对于张姝钰来说，这份灵感的开首，来源于大三时的一次颠簸。

大三那年，张姝钰蓦的萌发了写歌的目的。为了这首歌，她用所有这个词暑假自学乐理、和声，反复看编曲教悔视频，最终完成了一首原创歌曲《蓝鹊》。歌词中，她融入了《枫桥夜泊》的田地。从其时起，传统文化和古典审好意思运转在她的创作中留住深深的钤记。

“古诗文何如这样有魔力，我以前何如没发现？”张姝钰回忆起那段时光时感叹地说。她还时时在安祥时辰翻出中学语文讲义，反复重温那些古诗文。

而后，在每次构念念功课主题时，张姝钰总会不自发地向国风、传统文化场合贴近。“是以说，运说念的齿轮就是这样神奇，任何一段经验齐有可能为你敞通畅往畴昔某条路的门。”她说。

在张姝钰看来，此次创作古诗文绘本，不仅仅出于个东说念主敬爱敬爱，更遑急的是，它为更多年青东说念主大开了通往经典文化的新进口。父母那一代熟习的“庸东说念主书”仍是迟缓演变为今天的插画神态，但其中的文化传承耐久未始转换。

“我合计这项使命很有风趣，因为当今的插画受众主如果年青东说念主。” 张姝钰说，以唐代志怪演义《韩生》为例，许多网友正是通过她的绘本，第一次了解到这个“网罗蟾光”的摈弃故事，“把古代文学升沉为插画，是让更多年青东说念主了解并走近经典的一种方式。”

张姝钰说，许多艺术使命者会迟缓找到我方最深爱的场合，并不竭深耕下去，而她仍是找到了我方的创作锚点——中国古典文学。她显现，畴昔会创作以《红楼梦》为主题的绘本，更重大的经营则是围绕诗仙李白张开。

文/本报记者 王婧懿 实习生 石涵硕G买球网体育信息

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